后入邪恶动态图gif

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内连者,是邪气蔓延,而正气之力不敌也。盖此之所谓中风,即《内经》所谓发为痿厥,是痿、厥合并之病也。

叶天士所谓救阴不在补血,而在养津。每怪前贤,绝无论及,及读许叔微破阴丹一案,乃深叹其独具只眼也。

明者用宣阳逐阴之剂以挽之,稍见阳气上达,口干微渴,即斥为药误,助动肝阳,必求如治外感,外证虽减,而内证转剧,此即邪气之内陷也。旧皆以弦为百病之忌脉,今伏思之,亦有以弦为吉者。

黄退之后,再用参、术,以收全功。舌苔或白浓,或黄浓,而上覆以黑,是胃脘之血为冷食所逼而停凝也。

仲景是专指伏气寒病也。皆仍在血所当行之道,故不为泛溢外出之患。

前人指为肝肾气绝,阴邪上犯,故动气之暴发而危者,总由肾阳骤熄,水精不能四布,寒极化燥,如水成冰,其气上逆,直欲凌犯君火之位故也。故张隐庵有曰∶枣色黄味甘,脾家果也。

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